“双岩县的水利，挖沟渠，去污泥，固坝存水，既能…”
秦瀚宇：……
好吧，话糙理不糙。但他第二句更绝——
“小杨村南面有条河，五年前夏天发大水，把我姥爷家的猪冲走了。”
秦瀚宇闭了闭眼。
小猴子记忆还真不错，大舅只提了一句：唉，五年前发大水冲走了家里的猪。跟着第二年就是连续两年干旱......
考官在远处巡视，还没走到这边。秦瀚宇趁考官转身，飞快地在草稿纸上写了两行字推过去：
写三条：一修堰，二开渠，三种树。别写猪。
莫青凤一看“别写猪“三个字，脸上的表情又委屈又憋笑，手忙脚乱地把草稿揉成团，重新来写。
秦翰宇心中哀叹一声：唉，自己往后空余的时间是写不成话本子了，得抓紧时间给小猴子补策论、经义还真是，任重道远！
秦瀚宇做完经义与策论，接着打开第三张试卷。
第三张试卷对所有穿越者来说是小意思。
第一题：今有田广十五步，从十六步。问为田几何？
方田章的基础题。矩形面积：十五乘十六，二百四十步。按大殷朝亩制，二百四十步为一亩，故答一亩。
秦瀚宇提笔就写，不到半盏茶的工夫就落了笔。
第二题：今有共买物，人出八，盈三；人出七，不足四。问人数、物价各几何？
盈不足章。
秦瀚宇在心里笑了笑。这道题他给莫青凤讲过两遍，莫青凤第一遍没听懂，第二遍听懂了一半，现在不知道还记得多少。
用盈不足术解：每人出八钱多三钱，每人出七钱少四钱。出额差一钱，金额差七钱。故人数为七，物价为八乘七减三，得五十三钱。
写完答案，秦瀚宇又用现代的二元一次方程组在草稿纸上验算了一遍——
设人数 x，物价 y。
8x - 3 = y
7x 4 = y
x = 7， y = 53。
结果一致。
他不由得在心里感慨，盈不足术的算理其实和现代的线性插值法一脉相承。这种方法后来经丝绸之路传到阿拉伯，又传到欧洲，被称为“双设法”，在微积分出现之前一直是解方程的主要数值方法之一。
当然，这些他不能写在卷子上。
一个十二岁的乡下孩子要是写“线性插值“，考官大概会以为他撞了邪。
第三题：今有粟一石，欲为粝米。问得几何？
粟米章的兑换题。
按九章算术所载粟米之法：粟率五十，粝米率三十。
一石粟得粝米= 30/50 = 3/5石。
秦瀚宇写下答案，抬头看了看——周围大部分人还在埋头苦算。前排那个摇折扇的少年倒是一脸轻松，显然是提前做过类似题目。角落里那个二十五六岁的老童生满头大汗，草稿纸上画满了方格和圆圈，像在摆什么阵法。
再看莫青凤，第一题做出来了。第二题写了半天，纸上画了七八个“人“字和小圈圈，像在做某种奇怪的图解。
第三题——他正盯着“粝米“两个字，表情迷茫。
秦瀚宇叹了口气，在草稿纸上写了六个字：粟五十，米三十，除之。
他往莫青凤那边推了推。
莫青凤如获至宝，低头猛算。
学校广场上的铜钟终于敲响，收卷。
学生们鱼贯走出教室。
坐在最前头的徐小宝，走出教室，拔脚就往后院宿舍的方向狂奔。
秦瀚宇：“......”
待到他跟莫青凤快步走到后院茅厕时，就见小胖墩从茅厕的方向走过来，正在整理身上的儒衫，脸上也是舒坦的模样。
艾玛，一个半时辰（三个小时）的时间，不说小胖墩要上茅厕，自己也险些憋不住。
后世上课四十分钟一堂课，还有学生憋不住......
幸亏有上两次月考的经验，不然，自己也会跟小胖墩一样，急不可耐地往茅厕飞奔！
......
不用说，这次的月考秦瀚宇又是第一。
一直稳居第二的褚向友也是无可奈何，谁叫人家算术次次满分？
只是，科举算术占的比例很少，有时只有一两题，至多也不超过三题。
有时候甚至一题都没有。
这就要看出题的考官大人对算术重不重视。
秦瀚宇如愿进丙班读书，对着一脸落寞的莫青凤跟徐小宝鼓气道：“学兄在丙班等你们，我看好你们哦！”
翌日，第一天进丙班上课，上课铃刚敲响，一位身着苍青色棉袍的中年人，身形清瘦，蓄着短须的中年夫子一手拿着书本，一手别在背后踱步而来，进了教室，轻咳一声，用手中的书指了指坐在最后角落位置的秦瀚宇，“秦瀚宇是吧，”便开口念道，“六月食郁及薁，七月烹葵及菽，八月剥枣，十月获稻。”
秦瀚宇诧异，李夫子这么快就开始考学问啦？
不是应该先自我介绍吗？
秦瀚宇也没多纠结夫子为何不按常理出牌，回过神来后，忙接着文章一句句背了起来，“为此春酒，以介眉寿，七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫，九月筑场圃，十月纳禾稼，黍稷重穋，禾麻菽麦，嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功，昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷……”
李夫子又开口道：“王若曰明大命于妹邦，乃穆考文王肇国在西土，厥诰毖庶邦庶士越少正御事？”
秦瀚宇答：“朝夕曰，祀兹酒，惟天降命，肇我民，惟元祀，天降威，我民用大乱丧德，亦罔非酒惟行，越小大邦用丧，亦罔非酒惟辜。”
这是《尚书》中的酒诰篇，这下周秀才可以肯定，这孩子非但学完了四书五经，且书上的文章都已经背得差不多了。
“嗯，尚可，坐下吧。”李夫子对着秦瀚宇微微颔首。
往年也有新班学生连考三次第一进丙班的，但大都是到了下学期。
今日李夫子讲了礼记中的乐记篇，采用的是讲解和提问相结合的形式，李夫子先让学生们把文章读上一遍，而后逐字逐句开始解读何为“大乐”，何为“大乐与天地同和...”。