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洪荒之中，三尸须借先天灵宝方能寄托。

往往一宝载一尸，若底蕴不足、法宝短缺，纵有斩尸道行，亦无依托之物，所斩三尸便如无根飘萍，难以存续。

斩三尸确可增扩战力，然一饮一啄皆有定数。

本尊仗的是万劫修持之功，那三尸凭的又是何物？

凭的是法宝本源！

斩尸证道之法，实则是以法宝本源补足道行缺漏，再借自身道境驾驭这般力量，方能施展出不逊本尊的威能。

正因如此，斩尸所用之宝愈强，三尸所能发挥的威能便愈盛。

若以下品、中品先天灵宝斩尸，三尸至多不过准圣初期之力。

即便本尊修为再高，法宝本源不足亦是徒然——下品、中品灵宝的本源至多大罗金仙层级，纵有准圣感悟加持，极限亦只在准圣初期。

故而少有修士愿以此类灵宝斩尸，除非再无他选。

以上品先天灵宝斩尸，最高可至准圣巅峰；极品先天灵宝亦是如此。

至于能以这等法力爆发出何等战威，则全凭斩尸者自身道悟与神通玄妙了。

姜浩天昔日斩尸所用的乾坤图与落宝金钱皆为极品先天灵宝，因而恶尸、自我尸得以紧随本尊脚步，未落后半分。

然此二宝极限已定，往后若本尊再有进境，三尸便难再提升。

正如骊山老母那般，本尊虽已证圣，三尸却仍止步准圣巅峰——只因寄托之宝仅是极品先天灵宝，至多供给准圣巅峰的法力。

但姜浩天手中所持，又岂止先天灵宝？

那卷根本的万象天书，乃是实实在在的先天至宝，属于圣人层次的造化奇珍。

万象天书具备容纳磅礴伟力的特质，亦可同时承载多道尸身寄托。

昔年鸿钧道祖斩却三尸，仅凭造化玉牒一物便足矣——本源雄厚，终成圣位。

姜浩天早年已有预感，此天书或许能容纳不止一尸。

然彼时人族正值三皇五帝之际，事关族群兴衰，他身为人族至强，既无法割舍守护之责，又需潜心修行。

权衡之下，只得暂以乾坤图为依凭，斩出“万象道人”

尸身，代己坐镇中凰山。

而今时机已至，借斩却道境之机，正好验证此念。

结果确如所料——以先天至宝万象天书为三尸之基，非但毫无滞碍，且较之以三件极品先天灵宝分而托之，效能更胜。

同源至宝寄托三尸，无须忧虑本源差异，未来三尸归一时也将顺畅许多。

然此法亦有限制：因万象天书乃姜浩天本源至宝，关乎根本，绝不能离体。

故而万象、太玄、万法三尸亦无法长久显化于外。

过去身与未来身虽由本尊意念主导，纵能外放，亦需分心维系，修行成效自然不及本尊专意闭关之时。

所幸此弊不掩其利。

至少如今，姜浩天麾下再添两具准圣巅峰战力，自身道行亦大有进益。

心念微动间，三尸归于天书。

他目光转向静立一旁的过去身与未来身，二身随即应意运转斩尸秘法。

虚空之中，六道氤氲金辉悄然浮现——每身之侧，各悬三道！

姜浩天眼中神光骤亮：果能成之！

过去未来二身，竟亦可斩出三尸。

如此推算，若能寻得契合灵宝寄托，则他一人便可等同十二尊准圣巅峰大能！

然极品先天灵宝本就罕世难求，足堪寄托此等境界三尸者，洪荒寰宇不过寥寥数件。

寻常仙真连自斩三尸之宝尚且难以凑齐，何况他尚需六件之多。

所幸前路可期，终究胜于困守瓶颈。

洪荒多少大神通者止步准圣巅峰，历尽量劫却寸功未进，道途永锢。

况且纵无足够灵宝，凭过去未来二身并存，姜浩天已足可压制世间一切准圣巅峰之辈。

他人至多三尸加身，连本尊不过四者同阶；而己身独拥六尊！

即便暂以稍次灵宝为寄托，战力稍逊，亦远胜毫无进境。

三身九尸齐在，便部分依托之宝略逊，也足以横压同侪。

姜浩天自忖：当今洪荒，除却圣人，还有谁能制他？纵是半圣之境，欲要压服此时的他，怕也非轻易之事。

片刻，他按下心头波澜，开启此番突破最终一步。

过去身与未来身化光融入本尊，同时万象天书内善恶自我三尸法力奔涌，浩浩汇入己身。

此时姜浩天虽仍未达斩尸成道终极之境——三尸合一，却已能毫无滞碍地调用三尸本源法力。

正因诸宝同源，此番融汇较以往更为顺畅，契合无间。

三尸法力归流后的姜浩天，其威能较之以往以异宝斩尸时，赫然再增三成。

法宝同源之于斩三尸之道，其助益在法力交融之际展现得淋漓尽致；若将来欲循此途证道，此更为不可或缺之基。

随着过往之影与未来之身尽数汇入本尊，三者本就同源，法力交融自然顺畅无碍。

五股已达准圣巅峰境界的元气同时涌入姜浩天体内，与他自身的修为汇成一片，顿时在他身躯之中掀起浩瀚波澜。

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