异国他乡，毗邻贫民窟红灯区外一家不起眼美甲小店院子里。

明亮夜空下，烤盘里的烤肉滋滋冒油，一股专属华国原汁原味的烟火飘出房檐。

一墙之外，时不时有枪声传来。

几人见惯不怪，秦宇跟温瑜一脸认真的看着照月。

照月手里拿着烤肉夹子，眼睛望向郎朗星空，压抑沉沉的眼正退散层层迷雾：

“从政治角度来看，这是落后且失败的土地制度演变而来的结果。

虽然是现代社会，但土地制度却依旧留在封建时代。

这片地区被六大家族瓜分，准确来说应该叫做家族政治。

利用手里权力与财富，将经济作物与支柱产业牢牢握在顶层手里。

一开始政府也将土地分给了穷人，但穷人本身是守不住土地的。

或因为穷困，懒惰，天灾无收，都有可能卖掉自己手里的土地。

后方还有地主，富豪，权贵，或用金钱，或手段拿到穷人手里的土地。

开发自己想要的经济作物与建设开发，获得首批巨量财富积累。

土地价值飞升，穷人拿回土地再无可能，只能不停劳作换一口饭吃。

至此，地主不用劳作就可以获得源源不断的财富；

而穷人因经济上扬后，社会生活成本提高，无法实现财富积累，也无法积蓄给下一代。

也就导致富人越富，穷人越穷。

这样的体系本就会贫困与社会割裂，根本不可避免。”

温瑜嘴里的烤肉越嚼越慢：“这是《资本论》里说的。

土地私有制让一个根本不用劳动的阶级实现垄断，再合法抽取整个社会的财富。

而真正的劳动者，越来越穷。”

照月收回仰望星空的目光，点了点头：“事情就会来到第二步。

这里的权贵拿到土地后，疯狂的想要发财。

并没有站在家国高度去做规划性的布局。

他们没用第一产业打下工业基础的大盘；

用第二产业推动制造业发展，带来巨量就业岗位；

更没用第三产业夯实科技进步，在这个科技就能变天的时代推动科技兴国。

他们只做眼前发财的事情，美国让他们怎么做他们就怎么做，之后就导致了整个国家产业单一且落后。

因为美国来到这片土地也是想的发财，而非建设别人的国家。

再加上六大家族各自为政，需要养自己的私人军队，花费巨大。

对民生基础设施不愿付出太多，教育配套落后，没有培养新一代，生生不息的概念。

事情就来到第三阶段，穷人们没有了土地，只能来到就业岗位本也不多的城市打工。

但这群人又因为教育配套的缺失，没有文化，没有技能，只能做一些非常基础的劳力活。

收入低，无法积累存款，很容易失业，失业就成流民。

渐渐地，这群人农村回不去，回去没地是饿死，在城市还能碰碰运气，翻翻垃圾。

后来就有了我们所看见的贫民窟，穷人越来越多，能做的工作却越来越少。

但人是要吃饭的，走投无路之下，男人女人能做的选择不多。

男人加入黑帮犯罪，女人出卖皮肉，几乎已成为出生下来就被设计好的既定路线。

而我们回头来看，问题一开始就是出现在土地制度上。

地给穷人，却没有真正留在他们手上。”

秦宇抓了抓头，迷惑的问：“那把土地还给穷人呗，现让他们先回家种地去！”

照月苦笑着摇了摇头：“这不可能，你以为这儿是我们国家？

这儿是六大地主，就靠土地发财壮大势力，供养军队，依靠海外资本来此投资，相当于土皇帝。

某一家出来分土地给穷人，下一秒就被其余家族洗劫。

如此一来，大家相互不让，底层人就成为这场斗争里的耗材。

比如，现在权贵们对北港那块地又有了新的打算。

这群从农村被赶来城市的人，又再次面临被赶去其他地方。

实在不行估计会痛下杀手，他们之前也干过，因为在权贵眼里经济土地比穷人的命要值钱许多。”

温瑜筷子上夹着的那块肉在听完这席话后彻底凉掉，眼神锐利起来：

“这就是传说中的圈地！

读过历史的人都知道，权贵圈地坐大，还是内乱战争的预兆，也是国家衰亡的表现。

这时候只要境外势力一支持某家无限做大，天平失衡，战火就起，接着就是殖民。

殖民者来了不干其他的，掠夺本地资源，黄赌毒，迅速圈钱。

这儿老百姓的生活，只会继续恶化。”

短短几句话，温瑜差不多概括了这片土地上的几百年历史。

彼时的三人也更深刻的意识到，极端贫穷一代人的摧毁是巨大的，社会避免不了的衍生无数罪恶。

也更明白为什么局势再紧张也不会轻易打响第一枪。

我们不能穷，要先吃饱饭，有结余，让人在这片土地上感知幸福。

人只要拥有了幸福，快乐与牵挂，罪恶与偏激才会从源头上避免。

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