地下巨洞穹顶的岩壁菌群渗出幽绿荧光，把整个洞染成溺死者皮肤颜色。

不止一代人进行过开工建设——最底层是手工錾子的刻痕，往上几米变成机械钻头的螺纹，再往上又是某种被高热熔融过的光滑曲面…两侧每隔十余步立着铸铁灯柱，顶端灯罩积满灰。

一条矿道被不同国籍、不同技术、不同目反复拓宽。

欧库瓦利·摩西洛走在通往机甲泊位的廊道，教袍下摆拖过石板，边缘已磨毛沾着灰，没在意，银灰长发从高耸教皇帽檐下披散下，在身后轻轻晃，步伐不快不急，像走在花园里，去看一棵种了很久的树。

两世纪来都是如此——没什么值得赶，该来一定会来，该结束一定会结束。

视野边缘，十六进制的数字在幽绿的光线里一跳一跳地闪烁，它跟了他快一天了，亮到无法忽略。

一串倒计时，而已，他在这颗星球活了将近两百年，见过的惨剧比大多数人噩梦能想象的还要多，一个数字不会让这位硅基生物慌张——它只是提醒：

时间不多了。

该做的事，要加快。

西半岛烈日把焦黑土地晒得开裂，空气里飘着焚烧甘蔗田的烟灰和尸体的甜臭，是1810年代？记不太清了。

海地作为西半球首个黑人共和国，一八零四年独立时向法国支付巨额赔款，换来的不是自由，是被债务压弯脊梁、永远站不直的可悲国家。

港口停着几艘破烂帆船，码头工人们日夜不停扛麻袋，脊背被太阳晒成深褐，弯腰时脊椎骨节节节凸出像念珠，榨干后被丢弃的尸体，被善意遗忘的角落…令他欣赏这种没下限的腐烂。

“恐惧”这最古老廉价、最不缺货源的商品可作为『棘刑十字』的养分，海地到处都是恐惧，像空气一样免费。

那时…他用的是另一名号，另一身份，另一面孔，身着欧洲资本家的刻板装束，来到太子港的泥泞街道上，看着几个黑皮肤法国殖民者把同样是黑人的当地妇女吊上木架，用鞭子抽打至血肉模糊。

殖民者的指控是盗窃，已无力否认的她在无声抽泣，她那严重营养不良的瘦小儿子在旁边看，大概六七岁，赤着脚，趾上全是泥，小男孩不哭，眼睛是干的。

退下！羔羊！

欧库瓦利动动手指把那些殖民者秒杀，因为他突然想知道——当一人以为自己必死无疑、突然看到施暴者先于自己倒下的时候，那张脸会变成什么样。

那女人没笑，没哭，没有跪下来感谢上帝，只是愣住了，抱起孩子，跑了。

连回头都没有。

杀人后挽救弱者生命的感觉，和预想的一样，不是助人为乐的欣然，只是确认自己不需要为此付出代价，

确认可以继续做任何自己想做的事，只要够强，这大概是海地的礼物。

没过多久，有几十人跟在身后，都在法国殖民者尸体旁边看见神迹，纷纷说他是神，说他是魔鬼，更有人说他是从非洲来的巫毒教的大祭司转世，欧库瓦利都没否认，只是站在那，默许那些人跪下磕头。

第二批追随者不到二十人：逃亡的黑奴、被遗弃的寡妇、患了疟疾等死的码头工人，无一例外，全部跪着，用克里奥尔语反复念“救世主”。

被崇拜者只需要一话就能让人群更加沸腾：我们需要教会。

数千名海地居民不惜变卖所有家产，哪怕只是一间铁皮屋，举家借遍所有能借的高利贷，甚至以自己和家人的“未来劳动力”为抵押，换取入会资格。

伟业顺理成章，早期教徒在海地建立正式据点，发展信徒跨海抵达牙买加、古巴、墨西哥湾沿岸…

天劫教会的雏形不是信仰，不是救赎，是工具，用来收集统治者渴求之物——未被生殖玷污的精致人类雌性。

最开始是几个美女，后来是几十人，再后来是数百，教徒们从世界各地是猎来她们…白种，黑种，黄种，信教的，不信教的，已婚的，未婚的，成年的，未成年的…

究竟有没有一位少女能打破诅咒？

雄性硅人和雌性智人繁衍后代的恋爱，记录成功率为零，相反，雌性硅人与雄性智人——可持续到死亡，雌性因受孕而加速衰亡，后代是纯碳基智人，与母亲无关，他知道，但不信，如果这个诅咒是真，那这辈子只能活在表演里。

他想要的是，真有碳基女人，在知道他是石人之后，仍然愿意给予真挚，

绝对忠诚且实际的爱意是稀世珍宝，对此，教皇试了几十年，对她们用尽所有方法——温柔，暴力，赋予权力与财富，囚禁，威慑，释放，再囚禁…部分所使用的驯服手段甚至出自于中世纪的人类发明…

不限于…血鹰，铁处女，尖刺秋千，犹大吊笼…

结果都一样，她们全部被巨大精神压力和肉体酷刑折磨到惨死，在受刑前某个关键的节点里，三百多个女性面部大多出现过同一眼神，虚伪，懦弱无能，且恐惧，只求保命的眼神，这种不纯的爱意即是她们遭受酷刑的原因，

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