第112章 道脉有别,天地奇观(1 / 1)

第112章道脉有别,天地奇观

听到许莫凡有些唏嘘的语气,顾卿寒补充道:「你现在说不定,已不算是人了。至于什么道途丶修炼之类的,那更要你自己去摸索。」

顾卿寒想起之前,她以僵尸之躯,才恢复意识时,只感觉无比的茫然和绝望。

从小到大建立的世界被尽数摧毁。

作为人生活长大的经历,和僵尸的习性相互冲突,加上一直折磨着身躯的饥饿,如果不是她求生意志足够强大,估计早就精神崩溃了。

「你现在有什么感觉,会觉得饿吗?」

顾卿寒看向许莫凡皮肤上浮现的紫红色斑纹,和她身上的深紫色有些区别,但那也是尸斑,是血液凝固不再流动后,所出现在皮肤上的颜色。

对方的身躯已彻底死了。

但因为她给出的「尸障」的缘故,此刻反而保持着一种活死人的状态。

「没有饥饿,也没有渴血的症状。」许莫凡伸手摸着自己冰寒雪白的皮肤,没去看那些刺目的斑纹:「我只觉得很冷,哪怕坐在火堆前,也没有半点温度。」

刺骨的冰寒时刻刺激着她的神经。

丹田处的那一炉幽蓝色的火焰熊熊燃烧,散发着无穷无尽的寒气。

顾卿寒脸上做出沉思状:「这样的话,那你和我的变化应该是不同的,你和我不一样。如今我还没弄清楚,自己身躯内到底为何能够产生这样的改变,等到以后研究透彻了,说不定能有改观。」

许莫凡点点头,没有回答。

她下意识挨着火堆坐近了些,虽然这样做只能得到一些心理慰藉。

解决了许千户的性命之忧,顾卿寒又把目光投向一边的史有道。

不需要太多审问,这位常年在过岭岗内养尊处优的缝尸人,便吐露出了自己一切所知道的东西。

实在是顾卿寒身上的尸邪之力,把他吓怕了,这古怪的能力,天生就克制缝尸人。

「前辈,我看出来了你身上有尸道和邪祟融合的痕迹,这在我家传的《邪尸语》上有过记载。这样的尸体,每一具都是道材,是无价之宝。

我也是猪油蒙了心,才生出来了贪念,还望大人高抬贵手丶高抬贵手!」

史有道伸手摸向自己皮肉下,从中取出一沓人皮卷:「这便是《邪尸语》,我的一身本事,都是从上面学的。」

顾卿寒接过这张由人皮修订成的书卷。

上面写满了密密麻麻的小字,看得她眼花缭乱,且这些字符都脱胎于上古的神文,如今称之为秘文,需要耗费大量的精力丶时间去破译丶解读。

神文,是自上古修行之道昌盛时,人们参悟天地自然的运转规则丶万物至理,所创出来的文字。

上古年间,这类文字本身就蕴含着道之至理,通读研习,便可提升修为丶明悟道途。

其学习难度自然也不言而喻。

许多修行者一生,都难以掌握几个神文。

且往往神文,哪怕只是一个字,都会蕴含海量的信息,甚至于蕴含着这天地间的至理辛秘丶成神之机。

普通修行者稍微接触,就有可能疯癫扭曲丶身死道消,更何谈去参悟丶掌握!

再之后,天倾东南丶星河倒挂,天下大乱千年,神明隐匿丶修行之道凋敝。

为保修行传承不断,有无数大神通者,改进神文,花费成百上千年的时间,从其中简化丶创造出了「秘文」。

这一类秘文,有着神文的些许灵性,往往几个字丶一段话,就可以阐述完一部功法丶

典籍,千变万化。

它能够记载术法精要的神韵,相当于是活着的文字载体,但又没有神文那般直指天地规则丶自然变化的恐怖力量。

顾卿寒在阴岐顾家,就曾仔细研读过顾家的秘文典籍《棺中书》,哪怕有着前人注解丶长辈解惑,她在几年时间内,也未曾学完那一本薄薄的书籍。

这等由秘文所书写的书卷,向来都可做传承之用。

这张人皮上,秘文也就几十个,但看样子史有道还并未全部理解,只吃透了上面的一些内容。

「这上面,记载着缝尸人这条道途的辛秘丶仪祀,如何祭拜神明全圣」,还有着缝尸人一道中,缝字诀的绝活【天衣无缝】。

有史有道讲解,加上史家先人的注释,顾卿寒很快就看懂前两个秘文,获知了其中的意义。

除了缝尸人的修行内容外,这上面还记载着一门道法,《魏夫人谈二气三火说》。

这就是史有道能够发现她特殊之处的缘故。

正如市井江湖需人气,山河庙隍需香火一般,请尸驾邪这条道脉,修行者也需要尸气丶邪气。

市井江湖的修炼者,可以感知到存在于七重天宫中的人气海洋,那曾是道脉道主所留下的天地奇观,每名这条道脉的修行者,都可以通过各种方法,借用人气海洋内的人气。

而请尸驾邪一道,在七重天宫中,自然也有曾经道主留下的天地奇观,其名为太阴尸渊」。

此道脉的修士,可在太阴尸渊中,借用户气丶邪气,施展道脉内的各类道法。

这些道法,没有道途内的俗术厉害,也不具备独一性,道脉中人都可以修习。

换而言之,不管是缝尸人,还是养尸人丶殓妆师,乃至是尸邪,都可以修行这些借用太阴尸渊内尸体丶邪气的道法。

这些法门数量繁多,且还有此道脉内的大神通者不断创出,可以大大弥补修行者的短板。

还可以修行特定的道法,和俗术组合成「绝技」。

但除非是某些天赋异禀的怪胎,否则大部分人,都只有在破开第一道命关之后,才有能力感知到位于七重天宫中的天地奇观。

《魏夫人谈二气三火说》,便是在「请尸驾邪」道脉内,用处比较基础的道法。

这门道法源自于一名被称作「魏夫人」的上古修行者,她随口给座下弟子讲课,谈及道脉内太阴尸渊这一座天地奇观,讲述了如何观测同行身上的三火丶二气,以判断此人的状态和修为。

每个人身上都有三把火,分别代表着精丶气丶神,也叫做顶上三花。

随着道途不同,这三花的状态也不同。

二气,则是尸丶邪二气。

作为请尸驾邪道脉内的修行者,必定会接触这二气,要么尸丶要么邪,史有道经常用这「观气术」观察尸体,以及其他同道脉的修行者。

他能够发现顾卿寒的异常,除了有张七提醒之外,便是观测到了顾卿寒身上的状态不对。

可能有些修炼者会因为某种原因,导致身上的二气丶三火出现问题,但所有情况都出问题的,他这么多年来,就只看到了顾卿寒这一个!

而且对方的状态,完美符合《邪尸语》中所描述的「二气平衡丶三火晦暗」的情况,乃是真正的「道材」。

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