第1766章 大明农村信用合作社(1 / 1)

“往日寺观长生库,自己定库规,自己定利息,利滚利层层盘剥百姓。”

“小农遇灾、小商户周转,一旦背上债务,还不上本息,就要被夺走田产家产。”

“无数百姓,家破人亡,流离失所。”

“这种仗着寺观特权私放高利贷的行当,是祸害民间的毒瘤。”

云逍细数长生库之恶,语气中透着冰冷的杀意。

质库,就是天下随处可见的当铺,又叫解库、解典铺。

老百姓拿衣物、首饰、农具等实物做抵押,换取现银,到期还本付息赎回抵押物。

到期还不上钱,抵押物就被当铺没收变卖。

大明时期的质库经营者,大多是徽商、晋商,也有官僚、地主出资开设,遍布城乡,是民间最主要抵押贷款机构。

《大明律》规定,月息最高三分,不许利滚利。

但实际操作里,常故意压低抵押物估价。

小笔借贷利息更高,很多穷人到期无力赎回,家当就此失去,不少人家因此破产。

长生库,就是寺院、道观自家开办的寺院当铺。

这儿名称来自佛教“无尽财、长生钱”,本意是钱财放贷生息,源源不断“生长”财富,供寺院开销。

长生库的业务有两种。

一是抵押典当,和民间质库一样,拿东西押钱。

二是无抵押信用放贷,直接借钱给农户、小商人。

与民间典当不同的是,寺观依仗方外身份,不受普通民间典当约束,私下利息极高,常常突破律法,盛行利滚利。

百姓还不上债务,寺院就巧取豪夺,侵占百姓田宅土地,这是大量土地流向寺院的重要渠道。

而长生库的账目,完全由寺内住持、库僧一手把持,官府很难核查。

赚来的巨额利息,多用于扩建庙产、供养僧众,部分落入上层僧人私囊。

长生库也有好的一面。

长生库填补了乡村金融的空白,是基层重要借贷渠道放贷。

灾荒时,能够起到小额救济周转的作用。

此时的州县城镇,到处是徽商、晋商开办的民办质库(当铺)。

可很多偏远山区、穷乡,商人嫌利润薄,不愿开设当铺。

而大的寺院道观大多坐落在乡镇、名山,扎根基层,手里握有大量香火、田产积攒的现银,长生库就补上了这片空白。

农户春种缺种子、遇灾荒、小本乡民周转,当地找不到民间当铺,就只能找寺院长生库借钱,可以抵押农具、衣物,也可以信用借贷。

在南方江西、湖广、浙闽的乡村,不少老百姓第一选择不是商人当铺,而是就近找大寺、大道观借钱。

然而长生库的危害性,却远远大于好处。

寺观扎根偏远乡村,商人资本触及不到的地方,什么都由它说了算。

这些寺观依仗方外特权,官府监管缺位,高利贷更容易肆无忌惮,疯狂兼并土地,激化地方社会矛盾。

这还只是云逍要坚决取缔长生库的核心原因。

另外一个意图,其重要性,甚至不亚于平定辽东。

云逍冷哼一声,掐灭手里的烟,沉声说道:“鉴于此,朝廷决定,全部封禁旧长生库。”

“过往私贷,由官府介入清算,超额的苛息全部勾销,被巧取豪夺的田地,一律收为官田。”

满堂僧道心里揪成一团。

长生库,那是无数寺院道观放债牟利的根基啊。

不少寺观不靠田租,单单靠着放贷,就能赚得盆满钵满。

如今给一刀切了,众僧道的感觉,就跟男人被切了根一样。

张天师却是满心期待。

此前云逍曾对他说过,给佛、道二教准备了一条财路,一旦铺开,比起长生库赚得钱只多不少。

按照国师打一棒子递一把甜枣的套路,取缔长生库之后,就该是亮出新财路的时候了。

果不其然,云逍话锋一转:“但借贷周转这件事,本身并非全然是恶。”

“乡间百姓遇上灾荒,小商户资金短缺,确实有应急借钱的需求。”

“错的是不受约束的高利私债,不是银钱周转。”

众僧道心里一阵困惑。

一会儿要取缔长生库,一会儿又说借贷的好,国师这到底是要搞什么名堂?

云逍直接摊牌:“故此,朝廷会在各府县乡间,遍设乡社通济库。”

众人面面相觑。

就连袁继咸等官员,也是一脸懵。

乡社通济库,这是个什么鬼?

云逍开口道:“何为乡社通济库?专为乡间小农、小户商户,应急周转而立的乡间借贷周转机构。”

众人这才有些明白,随即却更加糊涂了。

这还不是长生库吗?

云逍接着一番耐心解释。

往日的长生库,是寺观手握本钱,自定利息,私自发债,仗方外特权盘剥乡民。

如今旧长生库尽数关停清算,超额苛息一概勾除。

但乡间小民遇灾荒,小本商户要周转,确有借钱应急的难处,不能一刀切全然禁绝借贷。

而乡社通济库,就相当于后世的农村信用合作社。

由官府承办,而寺观、地方士绅,以及有余钱的商贾、百姓入股。

“寺观可以选派懂账目、熟悉乡土人情的僧道参与库务理事,帮忙甄别借贷农户,核对账册。”

“但寺观只有核查、理事的权限,没有独立决定放贷、定利息的权力。”

“借贷资格、放贷额度、利息高低,全部遵从官府法度,多方共管,互相牵制。”

“年终红利,按照入股股本多少均分。”

“库中立下铁律,锁定最高年息,远低于过去长生库和民间私贷。”

“严禁利滚利,不许拿百姓田宅抵债,严禁暴力威逼催收。”

“账目每月登记,层层报备公开,由官府官吏、本地公正乡绅、乡里老者共同监理,多方制衡。”

……

说完这些,云逍再次点燃一支烟吸了起来,留给僧道思考的时间。

包括张天师在内,一众寺观住持陷入沉思之中。

在座的每一座寺观,都开设有长生库,然而这些住持却没有几个人懂经营。

云逍说的这些,他们一时间很难想透彻。

袁继咸却是稍加思索,就弄清了其中的关节,抚掌大声赞道:“王荆公(王安石)未成之业,国师一策解矣!”