惠普对另一派的老顽固没什么办法，杀？他下不去手，妥协？他又不甘心，自己心急火燎的赶在苏引之前回到拓尔寺，就是想趁着苏引还没来，赶紧劝说拓尔寺的老顽固转向，切莫和当今陛下拧着来，那个家伙可不是好说话的，跟他叫板，他真能屠了整个寺院！

我是好心啊，你们这些老顽固怎么就不理解呢？

拓尔寺当然是西陵佛门第一大寺，即便是那些号称佛门正统的扎轮寺和朝阳寺等寺院，若论规模也比拓尔寺差得远。拓尔寺不单是佛门寺院，也是研修佛学的圣地，乃是西陵佛门的最高大上的学府，与西陵世俗学府顺天书院比肩。拓尔寺佛学院不但佛学深厚，而且，创办这座学院的大佛乃是佛陀的第十八代转世身的松林活佛，虽然据说已经西去佛界，回归本位，不过他的传说，留下的瑰宝都在拓尔寺。拓尔寺有一棵巨大的菩提树，据说先有菩提树后有佛祖转世身，然后有拓尔寺。松林活佛为何将拓尔寺建在这里？当然有传说，松林活佛从佛界踏天而来，一路寻找仙山圣水，见此处山高如塔，秀水恰似天上来，九峰环绕，如九瓣莲花，而正中间的那座山峰上就有这棵参天的菩提树，活佛一眼看中了这个奇幻圣地，特别是那棵枝繁叶茂的菩提树。活佛来到菩提树下，发下宏愿：菩提树有十万八千片叶子，我便创十万八千经文留给这个世界，许诺十万八千普度世人的愿望，若不完成，便不再返回佛界，丢失佛果，永不成佛！

活佛发誓要在这个世上完成十万八千件普度世人的宏愿，第一件事便是在菩提树下口述十万八千篇经文，佛音在菩提树下缭绕，扩散到天下，世人虽然不知道这佛音从何而来，但是，一篇篇经文洗涤世人心灵，也因此天下四大洲各地兵战止戈，百姓向善，活佛一坐就是九年，九年终于颂完了十万八千经文，九年天下安宁，没有兵荒马乱，天下因此太平。活佛要做的第二件事就是光招门徒，三年便有了嫡系弟子三千，三千人作为班底，就在这菩提树的周围，九峰山一带，开辟道场，第一个到场并非佛门大殿，而是一座学院，这就是着名的拓尔寺佛学院。活佛通过拓尔寺学院，教化学员门徒，让他们熟读经典，掌握佛学，教给他们本事，并通过他们广游天下，宣讲大乘佛法，拯救世人，普度苍生，从此，佛门不但迅速在西陵扩张，并且深入到了内地，甚至到了海外，佛门声势日隆，拓尔寺佛学院也因此成为大阳大陆四大洲的佛学渊源之地，成为第一圣地，以至于后来，无论其他寺院后来居上还是与世俗合流势力大有后来居上的势头，但是，无论是谁，提到西陵佛门的第一圣地，必然是拓尔寺！

和尚惠普自从返回拓尔寺就挣扎在漩涡之中，他还是塔尔寺当代佛子，也是朝廷任命的当代阿弥陀尊者，正因如此，两派都在争取他，这让他处在风暴中心，哪怕是他修为已经达到化境，一身佛学功底无人能敌，但是，依旧挣扎在漩涡之中不得脱身。也不敢脱身，恐贻祸他人。他是投靠朝廷的人，因此被认为是佛门的叛徒，他感觉到已经到了快要爆发的时候，刀光剑影已经越发明显。他最近这些日子，一直端坐在那棵菩提树下，说是静坐参禅，其实心中乱哄哄的，根本无法静心，师尊也不知道去哪儿了，这么大一个摊子，留给了自己，自己又不像师尊那样一言九鼎，无人敢不从，现在，无论是学院还是寺里边，弹劾他的数不胜数，甚至都推举出代表，逼着他对话。惠普这一次出走京都城，一路上打生打死，杀了不少人，其中还有不少同门，到了京都城，又和那些好兄弟喝酒吃肉，自己都不认为自己是个合格的和尚，真想脱掉僧袍，当个云游山野的侠士，佛经云：世界虚空，能含万物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中，世人性空，亦复如是。这是告诫我包容一切，但是，佛经又云:自性能含万法是大，万法在诸人性中，若见一切人恶之与善尽皆不取不舍，亦不染着，心如虚空，名之为大。故曰摩诃。到底是该包容还是该不搭理？或者干脆行万法之利刃，斩断所有恶人恶法？师尊，我到底该如何做？

但是无论如何，佛门之外的世界已经天翻地覆，朝廷的军队已经来到康木城，并来了很多官员，其中就有自己的老熟人北地宋家独苗宋思明，宋思明被吕飞熊派来康木城，就任康木城郡守，这些日子正忙碌着组建衙门，宋思明一朝得势，獠牙就露出来了，人家说了：“好兄弟，拓尔寺的事情交给你，在陛下未到来之前是你的时间，陛下到来，陛下会用他的手段改变拓尔寺，珍惜这一段时间吧，这是你们最后的期限！”

拓尔寺真的会血流成河吗？答案几乎是肯定的，扎轮寺，朝阳寺，还有那两大领主势力，苏引的手段不是一般的血腥，即便看在自己的面子上，拓尔寺若还是这样对抗下去，灭门也不是不可能！

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