“得罪了朕还想跑？”

景元一声长笑，振袖而起。

元始道场豁然洞开。

道场中央，五气轮转，五德循环，五运交替。

五太为骨，五德为魂，五运为用。

此三者互为表里，一以贯之，统摄宇宙开辟之前的一切玄机。

太易之位，神之始也，未见气而万化潜藏。

一道清气自此涌出，无形无象，却含摄一切数理经纬。

清气一分，衍为河图洛书。

圆者象天，星斗罗列；方者法地，九宫纵横。

圣德凝于二图之中，主气运之道，统摄万法之兴衰，调御乾坤之秩序。

此乃圣德之宝。

太初之位，气之始也。

虚无之中，紫炁初萌，主末运。

末运者，万物之终也，周期之末也。

紫炁盘旋，凝成一尊金幢。

幢身八面玲珑，顶嵌明珠，紫光流转，洒落福缘。

名曰福德金幢，司末运之道。

一运将尽，新运未起，唯福缘能渡此劫。

此乃福德之宝。

太始之位，形之始也。

气聚而形生。

玄黄之炁冲天而起，化为一尊宝塔。

塔分九层，玄黄流转，万道华光垂落如瀑。

功德凝于塔身，万法不侵，诸邪不近。

主杀运之道，非杀戮之杀，乃天地肃杀，秋收冬藏，万物归寂而后重生的杀运。

此乃功德之宝。

太素之位，质之始也。

形具而质成。

白炁翻涌，化为一杆长旗。

旗面雪白，触手生寒，绣纹如龙蛇盘绕。

阴德藏于旗中，炼化万物，直指本相，一击致命。

主截运之道，截断因果，截断气数，截断命运之流，使其无法延续。

此乃阴德之宝。

太极之位，体之成也。

阴阳已分，二炁交缠，化为一口大钟。

钟身浑圆，太极图刻于其上，阴阳鱼眼嵌珠，转动间吞吐黑白。

道德贯于钟内，钟声一响，法则更易，规矩自成。

主劫运之道。

劫者，天地之大数也，纪元更迭，量劫生灭，皆由此运而兴。

此乃道德之宝。

五德齐备，五太归位。

河图洛书、福德金幢、玄黄宝塔、太素旗幡、太极玄钟，各安其方。

五色光华交相辉映。

五运流转，循环相扣。

气运、末运、杀运、截运、劫运，此五者互为生克，无始无终。

气运之盛衰，末运之终结，杀运之肃杀，截运之阻断，劫运之轮回，五运同体，缺一不可。

五德与五运，彼此纠缠，相生相克。

圣德统摄气运，气运盛则圣德彰。

福德应对末运，末运至则福缘渡。

功德主杀运，杀运起则功德护。

阴德掌截运，截运动则阴德藏。

道德制劫运，劫运至则道德立规矩。

德以运为用，运以德为体。

运无常而有德者制之，德无运而无以显化。

道场之中，五太五德五运同时显化，彼此交织成一幅生生不息的宇宙循环图景。

五太为天地开辟之前的五种存在状态，五德为五种天地大道的德行，五运为贯穿五德之道的五种运行周期，三者同出而异名。

景元顶上忽现一朵庆云，宏大无匹，不可度量。

名曰：先天无极元始庆云。

庆云铺展，如华盖覆压诸天，巍巍然不可仰视。

云中道音震荡，无边混沌之光交织腾起。

弥漫十方，贯穿万古。

一片空蒙蒙的混沌在庆云中显化，仿佛宇宙未辟、万象未萌之原点。

五德在其中流转，五运在其中交替，五太之宝在其中沉浮隐现。

那原点如定海神针，牢牢锁住过去、现在与未来。

令时光长河不得改道，岁月洪流不敢妄移。

庆云内外，纪元生灭隐现于毫端，星斗之光普照于幽微。

混元一炁氤氲流转。

无数金灯璎珞如天雨垂落，亿万玄奥道纹交织闪烁，演绎开天辟地之至理。

整体望去，便似一片空空蒙蒙，不着任何色彩，却又包藏一切可能的最初原点。

其间无上下四方之界，无过去未来之分，唯存最纯粹、最本源的“道”。

清光自那原点洒落。

所照之处，虚空不复虚无，反而充盈清圣至极的道韵。

虚而不空，处处皆妙。

那清光之内，有无穷无尽的妙有流转，演绎着无量量劫亦难穷尽的玄奥变化。

一股无形无相、却恍若实质的大道之威，充塞寰宇，镇压岁月。

其威悄然而至，却霸烈无匹。

宛若天地君主驾临自家疆土，将诸般时空、万般法则，尽皆慑伏，莫敢违逆。

景元抬手一指，先天五太之宝依次飞入庆云。

河图洛书最先落入。

清光一闪，占据庆云东方，与圣德相应，主掌气运。

诸天星斗，万象经纬，尽在其中沉浮。

福德金幢随后。

紫光氤氲，落入庆云南方，与福德相应，主掌末运。

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