第655章 重塑三界!(1 / 1)

三清要超脱,必须“求减做空”。

为此祂们不惜屠空三界,重塑一个新的纪元。

但景元却并没有这方面的需求。

他才沾了多少因果?根本就不算事。

三清乃纪元主宰,亦是从创世到毁灭的生灭循环。

祂们不求减做空,就必须带着整个三界一起超脱。

甚至就连诸天万界,都会附其尾翼。

这才是祂们必须求减做空的真相。

而景元要做的事,恰恰与祂们相反。

祂们想断绝因果,景元偏偏要让祂们跟三界锁死。

这就是“黄王治世,常与神真同乐”的真相。

那些本已真灵湮灭的仙神,包括“六天故鬼”之流,都是承蒙“景元”出手,方才能活过来的。

所以才会有“中天拔剑而起,屠戮前古神真”。

这是三清第一次,也是唯一一次,出手干涉三界之事。

说明景元曾经做过的事,完全是正确的。

而且从这个角度来看,下一纪是黄天之世也并没有错。

现在不就轮到“太平天师”、“黄天之主”统御三界了吗?

当然啦,事情并没有这么简单。

“中天”、“黄天”和“苍天”,都跟景元有着千丝万缕的联系。

“三天皆是我,三天皆非我!”

景元立于鸿蒙未判之虚,双目微阖,“怪不得三界如此狭小,诸天万界皆为混沌海所代替,

合着已经生灭循环了不知道多少次,最终只剩纪元之末的残渣了啊。”

既然这样,那就别怪我不客气了。

前面忘了,中间忘了,后面忘了。

总之,这份荣光,我不会独享!

景元心念一动,宏大意志便蔓延开来。

一尊无上法相,巍然立于茫茫太虚。

头顶苍穹,脚踏厚土,身躯横亘三界,不知几万万里。

抬手可摘星辰,俯身能饮黄泉。

一念可溯遂古,一意能达末劫。

大千世界尽在掌中,日月星辰皆入胸怀。

天威弥漫八荒,万灵无不俯首。

左眼如大日,普照十方世界。

右眼似皓月,洞彻九幽暗处。

秋毫之末、三界之内,皆能明察。

呼气为风云,鼓荡九天;吸气为雷霆,收摄芥子。

一呼一吸,暗合天地节律,与大道共鸣。

四肢撑起四极苍穹,发髭化作星斗悬于夜空。

皮毛化为沃野滋养万物,齿骨凝为金玉埋于山川。

周身毛孔内,亿万变化同时上演。

或生或灭如电光石火,或聚或散似云烟泡影。

仿佛整个三界都在此刻化形。

此道形象征先天,宛若元始,凌驾万象之上。

其结构繁复,堪比造化织锦。

此本质高邈,直追鸿蒙初始。

气魄之宏大,非道君级数以上难以想象。

纵有珠玑妙语,亦难绘其万一。

虽具生花之笔,亦莫状其神韵。

旋即,景元心念微动,那一尊顶天立地的无上法相,陡然向内坍缩。

亿万万里的巍峨身躯,化作亿万道流光。

日月星辰凝为点点星辉,山河大地缩作微尘碎屑。

最终,尽数归于眉心一点。

混沌为之震颤,太虚为之扭曲。

景元掌中虚握,一柄无形巨斧凝于掌心。

斧刃未显,已藏开天辟地之威,大道法则缠绕其上,散发着斩破混沌的终极力量。

“开!”

清叱落下,巨斧挥斩。

一道玄奥弧线划破混沌,斩得奇点炸裂。

清气上浮成天,浊气下沉成地。

阴阳交泰,三才初分,天、地、冥三界自此肇始。

万象森罗,皆由心造。

天界巍巍,三十三重玉阙,倒悬于太虚之上。

欲界六天,自太皇黄曾天而始,经太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天,至七曜摩夷天而终。

云霞缭绕,宫阙参差,仙乐隐隐,瑞气千条。

其上色界十八天,自虚无越衡天起,历太极蒙翳天。

赤明和阳天、玄明恭华天、曜明宗飘天、竺落皇笳天。

虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天。

元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天。

太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天,至无极昙誓天而止。

霞光万道,灵气凝露,不染尘俗,清净无为。

再上无色界四天,皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。

无形无相,唯存神念,如镜花水月,却自有大庄严。

再上四梵天,为无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。

如四座仙山浮于三界之畔,超然物外,不生不灭。

又上三清天,太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天。

呈三才之势,拱卫至高之大罗天。

那里无光无色,无始无终。

唯有一片混沌本源,乃万道之祖,诸天之根。

阴阳二气交缠分化,清者升天,浊者凝地。

彼此制衡,维系着天地的秩序。

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